PARA REFLEXIONAR

Dos hombres fueron condenados. La sentencia consistía en que en un día determinado, en veinte años, serían torturados lentamente hasta la muerte.

Al escuchar la sentencia, el más joven se retorció de la pena y del dolor, y a partir de ese día, cayó en una profunda depresión.

"¿Para qué vivir?" se preguntaba, "si de todas maneras van a arrebatarme la vida, y de una manera inconcebiblemente terrible?"

Desde ese día nunca fue el mismo. Cuando alguno de sus cercanos, compadecido por su estado, le ofrecía apoyo para tratar de alegrarlo, respondía rencorosamente diciendo:

- Claro, como tú no tienes que cargar mis penas, todo te parece fácil.

En otras ocasiones también replicaba:

- Tú no sabes lo que sufro, no es posible que me entiendas...

Y, a veces, alegaba en voz alta:

- ¿Para qué me esfuerzo? Si de todas formas...

Y así, poco a poco, el hombre se fue encerrando en su amarga soledad y murió mucho antes de que se cumpliera el plazo de los veinte años.

El otro hombre, al escuchar la sentencia, se asustó y se impresionó, sin embargo, a los pocos días resolvió que, como sus días estaban contados, los disfrutaría.

Con frecuencia afirmaba:

- No voy a anticipar el dolor y el miedo empezando a sufrir desde ahora.

Otras veces decía:

- Voy a agradecer con intensidad cada día que me quede.

Y, en vez de alejarse de los demás, decidió acercarse y disfrutar a los suyos, para sembrar en ellos lo mejor de sí.

Cuando alguien le mencionaba su condena, respondía en broma:

- Ellos me condenaron, yo no me voy a condenar sufriendo anticipadamente y, por ahora, estoy vivo.

Fue así que, paulatinamente, se convirtió en un hombre sabio y sencillo, conocido por su alegría y su espíritu de servicio.

Tanto, que mucho antes de los veinte años, le fue perdonada su condena.

Amigo(a), el 99% de tus miedos no se realizarán. Cree en tu fuerza, disfruta la libertad de ser feliz. La verdadera libertad no está en lo que haces, sino en la forma como eliges vivir lo que haces, y sólo a ti te pertenece tal facultad.




Un abrazo, María Elinor.

ALGUNOS DETALLES DE LA VIDA DEL LIBERTADOR

Apartes de la publicación No. 5 (Enero-Julio 1987) de la Sociedad Bolivariana de Antioquia:
Fue la afro americana Hipólita quien brindó su abundante leche tanto para su hijo como para el niño llamado "Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios". Doña Concepción Palacios –la madre del Libertador, no pudo lactarlo por problemas de salud. Antes de que Hipólita diera a luz su hijo, por algunas semanas también fue Bolívar amamantado por Doña Inés Mancebo de Miyares, una dama realista (como también lo era el dueño de la Quinta donde pasó sus últimos días).
Recordemos que el nombre de Hipólita es célebre por corresponder a la reina amazona de Escitia, vencida por Hércules. La "vía láctea" en el poderoso eterno femenino de piel oscura de Hipólita –la nodriza de Bolívar, paradójicamente pareciera que hubiera preparado al cuerpo del niño para ser un jinete. Recordemos que nuestro escudo nacional tenía inicialmente en la franja media el caballo blanco de Bolívar como símbolo de la Independencia, cambiado por el gorro frigio, símbolo de la libertad (página 50 del folleto No. 5 mencionado). Pero, el caballo blanco ha sido también símbolo de Neptuno –la más catártica o purificadora de las divinidades en los misterios Órficos, de donde emerge la "sal" simbolizante del espíritu pletórico de Vida, el relevante del Marte harto de sangre.
En los antiguos relatos hindúes, concretamente en el Kalika Purana se habla de "La Oscura Señora", la Gran Diosa Madre, la Tejedora del mundo. Brahma, la cabeza divina productora del mundo, en meditación, ya había hecho emanar cierto número de apariciones que habían entrado en la esfera del tiempo y del espacio; Sus visiones eran puras como el cristal. Brahma, hundiéndose aún más hondamente en la límpida oscuridad de su propio interior (luego de haber hecho surgir en meditación, desde las profundidades vivificadas de su propia sustancia divina y que todo lo abarca, al universo y sus múltiples seres), llegó a una nueva profundidad: súbitamente, la más hermosa mujer de piel oscura emanó de su visión y se irguió desnuda ante la vista de todos. Era AURORA, y estaba radiante de vívida juventud. Entre muchos otros atributos, tal purana dice que sus senos eran turgentes, con sus dos pezones oscuros, suficiente para hacer desvariar a un santo. Elegantemente torneado, como el astil de una lanza, era su cuerpo, y sus piernas pulidas eran como trompas de elefantes. Resplandecía su piel recubierta de pequeñas y delicadas perlas de transpiración. (Ver "El Rey y el cadáver. Cuentos sicológicos sobre la conquista del mal" de Heinrich Zimmer, Ediciones Marymar, páginas 172 y 173).
La anterior es una de tantas muestras del valor metafórico dado a una de las grandes razas humanas actuales: la afrodescendiente, a destacar para su propia autoestima y para la afirmación de nuestra identidad mestiza nacional multiétnica y pluricultural. Y, más ahora que estamos por conmemorar los 500 años de la llegada del primer barco con esclavos a Santo Domingo en el Nuevo Mundo, en el año 2004.La inspiración de Rafael Nuñez destaca en el himno nacional la luz del Triángulo divino que irrumpe en la oscuridad siniestra, iluminando el camino de Colombia. "Cesó la horrible noche, la libertad sublime derrama las auroras de su invencible luz". La aurora de Bolivar, tuvo en la presencia de Hipólita, una distinguida descendiente de AURORA.Hipólita no sólo amamantó a Bolívar sino que también le correspondió guiarle los primeros pasos y tolerar sus travesuras infantiles. Él, era un niño rebelde, inquieto, voluntarioso, audaz. sencillamente insoportable. José Sáenz y otros tutores mostraron su incapacidad para "domarlo", devolviéndolo nuevamente a la familia. Sólo la negra Hipólita, cariñosa, solícita y condescendiente, supo entregarse a este niño travieso, descargando en él todo su cariño, soportando muchos desvelos por dar al pequeño de casa divertidos ratos de ocio, formándolo a base de condescendencia. Justamente este hecho llevó al pequeño Simón a tener un espíritu de superioridad y de mando, que seguramente influyeron más tarde en el carácter recio del Libertador.Con el correr de los años y la cosecha de triunfos, Bolívar nunca se olvidó de sus dos nodrizas, especialmente de su negra Hipólita, haciendo que no les faltara una pensión. Desde el Cuzco, el 10 de julio de 1825, Bolívar envió a su hermana Maria Antonia una carta que revela el sentimiento de gratitud que el Libertador guardó por esta esclava: "... Te mando una carta de mi madre Hipólita, para que le des todo lo que ella quiere; para que hagas por ella como si fuera tu madre, su leche ha alimentado mi vida ..."
Hipólita estuvo acompañando al Libertador en las batallas de San Mateo, y cuando Bolívar entró triunfante por calles de Caracas en 1827, bajo palio, al divisar a Hipólita en medio del gentío, abandonó su puesto y se arrojó en brazos de la negra que lloraba de regozijo. ("Las Nodrizas del Libertador" de Germán Londoño Carvajal, páginas 70 y 71 del folleto No. 5 arriba mencionado).
El Delirio "clarividente" de Bolívar, previo al del Chimborazo:
"GRAN VIOSIONARIO" ha sido denominado también el Libertador; lo confirman muchos episodios de su vida, su correspondencia, el "Manifiesto de Cartagena", la "Carta de Jamaica".
El 4 de Julio de 1817 (dice Alfonso Salazar G. en su aporte al folleto No. 5 bajo el título "Bolívar parasicólogo") Bolívar se salvó de caer prisionero de los realistas al arrojarse al agua. Junto con otros acompañantes como Soublette, J. B. Arismendi, Pedro León Torres y otros más, nadaron la mayor parte del tiempo sumergidos, buscando refugio en un estero. Fueron cubiertos por algunos soldados patriotas quienes devolvieron el fuego, impidiendo la persecución. El Capitán Martel refirió que Bolívar determinó poner fin a su vida degollándose (los demás imitarían su acción), antes de caer en manos enemigas. Durante la noche, entre los peligros naturales de la selva, y bajo algunos relámpagos lejanos, súbitamente el Libertador se pone de pie –como si a su mente hubiera llegado la descarga de una misteriosa fuerza superior, y en el silencio de la noche empieza a hablar, mejor, a profetizar. Con palabras convincentes traza la libertad de la Nueva Granada y la campaña de Venezuela; vislumbra el levantamiento masivo de los pueblos; proyecta la liberación de Quito; prevé la marcha de un gran ejército de neogranadinos y venezolanos, que desplazándose hasta el corazón de América, aniquilará en Lima y en el Alto Perú al ejército del Rey. Vio su abrazo con San Martín y demás jefes del sur ... Sus compañeros lo escucharon aterrados –él, con voz fuerte, concluyó: "Y juntos, todos los pueblos de América, impondremos la ley; la gloria de Colombia será inmarcesible!".
Pasaron trece años: Los llanos, Pisba, la campaña del Sur, la entrevista de Guayaquil, Carabobo, Pichincha, Ayacucho, la Gran Colombia ... era el día de su Balance Final ... y todas sus previsiones de ese 4 de Julio de 1817 en el caño de Casacoima ... estaban en su Haber.El dibujo de Bolívar de Roulin:
Tras la caída de Napoleón, los Borbones habían sido restituidos en Francia, y el gobierno de Luis XVIII era totalmente adverso a la causa de los patriotas americanos. La policía secreta efectuaba batidas en los puertos y apresaba a los sospechosos de querer unirse a las legiones extranjeras que peleaban al lado de Bolívar y San Martín. La "Misión Zea" salió de Amberes el 22 de Septiembre de 1821 bajando la bandera de USA de nombre ficticio "Nueva York" (para despistar a los servicios secretos) y arriando la de Colombia en el barco llamado realmente "El Patriota". El sabio barón Cuvier convocó a otros sabios tales como Laplace, Arago, Gay Lussac, Poisson, Biot y Alejandro de Humboldt, quien por entonces residía en París. Para el impulso de las CIENCIAS NATURALES se embarcaron los jóvenes científicos de la "Misión Zea". Entre ellos venían el médico Deseado Francisco Roulín y el sabio Juan Bautista Boussingault (quien luego admirara la simplicidad y sinceridad de sus grandes amigos en el Nuevo Mundo: los indígenas chamíes de la Vega de Supía-Caldas).
Es interesante apreciar que Roulin era un médico traído para estudiar el bocio o "coto" en Colombia. Es de informar que otro gran científico humanista francés posterior: René Quinton, fuera quien destacara la importancia del AGUA de MAR. Ésta, contiene todos los elementos básicos para la vida, además de yodo. Recordemos que alrededor de la sal de mar se libró un conflicto bajo la resistencia "pacífica" plena de voluntad interior del Mahatma Ghandi, ante el imperio británico en la India. La revaloración de la sal de mar para uso humano y no sólo en la cría extensiva de animales, nos lleva a reflexionar en los derechos de los indígenas Wayuu de la Guajira en Colombia.
Roulin, hizo un retrato escrito de la parte física de Bolívar en una historia clínica que según el médico Braulio Lara Alvarez, era de confiar, porque como practicantes de medicina de la escuela francesa, se sabe, eran excelentes elaboradores de historias clínicas. Pero Roulin también dibujó el perfil de Bolívar en febrero de 1828, siendo considerado unánimemente como la más absoluta semblanza del héroe, por mano de un artista verdadero que supo interpretar, en pocos rasgos, la pensativa desilusión de quien ya presentía su atardecer. (Folleto No. 5, página 46).
Miguel Peláez Posada dice que para alabar a Bolívar no es necesario envilecer a los otros hombres, cuando destaca la aversión de Fernando González por Santander. No se puede desconocer la labor grupal de tantos otros destacados personajes que fundaron la patria. Se necesita una mirada de fondo para entender la actitud de Bolívar al querer mantener la UNION desesperadamente por la que tanto luchó. Él, había dicho: "Yo no me degrado hasta un trono, libertador o muerto. Si quieren que me vaya de aquí háblenme de monarquía".
En la quinta de San Pedro Alejandrino en Santa Marta, Fernanda Barriga, la cocinera, tenía la orden de suministrarle a Bolívar una taza de sagú cada dos horas. Ella dijo que la mazamorra de sagú clarita fue su principal alimento en los últimos días, y como ya se sintiere un tanto aburrido de tomarla, la rechazó diciendo: "Si vuelves con tu mazamorra, te llamaré Fernanda Séptima". (página 51 del folleto No.5).
"El Rey no es soberano" es una frase de nuestro himno que representa algo más que una antipatía personal de Bolívar. La época de los reyes va pasando y el mismo sistema de los "Jueces" reconoce la era de la "Libertad". Los más significativos monarcas que aman a su pueblo y tienen grandes almas, saben que la democracia es fundamental aunque todavía esté en sus etapas incipientes con respecto a lo que podemos esperar de la verdadera democracia. Sabemos que el origen de las auténticas monarquías siempre fue por el espíritu más que por la sangre. Por algo se le ha adjudicado al Cristo el título simbólico de Rey de reyes.
La proyección del ideario de Bolívar en la actualidad y en el futuro:
En 1825, el doctor Choquehuanca tenía 33 años y viajó de Azangaro a Pucará con el designio de saludar al Libertador. Allí pronunció un discurso, cuyas últimas frases lo inmortalizaron. Don Gregorio Choquehuanca, su tío, fue sacerdote y maestrescuela de la catedral de Chuquisaca a quien erróneamente se le ha atribuido. Su padre don Roque era indígena, descendiente de uno de los Incas, con buena hacienda y por eso investido después como caballero cruzado del hábito de Santiago y cacique de Azangaro. Su madre Melchora Béjar era indígena como su esposo. Choquehuanca –según la señora Clorinda (datos del Boletín de la Academia de Historia de Venezuela", tomo XXXI, No. 124 octubre-diciembre de 1948), era "un peruano de tez oscura, ojos de mirada centelleante, cabello negro, lacio y grueso, estatura pequeña, abdomen abultado, palabra firme, voz sonora y voluntad férrea".
El anticuario limeño Jorge Corvacho tuvo el manuscrito original del discurso, Arenga o Saludo que dice así:
"Quiso Dios de salvajes hacer un gran imperio y creó a Manco Capac; pecó su raza y mandó a Pizarro. Después de tres siglos de expiación ha tenido piedad de la América y os ha creado a vos. Sois, pues, hombre de un designio providencial. Nada de lo hecho antes de vos se parece a lo que habéis hecho: y para que alguno pueda imitaros, será preciso que haya un mundo por libertar. Habéis fundado tres repúblicas que, en el inmenso desarrollo a que están llamadas, elevarán vuestra grandeza a donde ninguna ha llegado. Vuestra fama crecerá así como aumenta el tiempo con el transcurso de los siglos y así como crece la sombra cuando el sol declina". El texto difiere al que es más conocido, alterado para darle mayor soltura a la arenga y más elegancia literaria, pero adulteran el texto original. ("Curiosidades sobre Bolívar" de Jaime Serna Gómez, p. 21 del folleto No. 5).
"Dios de salvajes" es una frase de este descendiente Inca que casi linda con la frase que Walt Whitman pone en boca de Colón en su poema de "Hojas de Hierba" titulado "Plegaria de Colón": "Desconozco el fín: está todo en Ti, si es grande o pequeño, no lo sé –acaso haya vastos campos, países, acaso la cizaña humana, bestial e innumerable, que conozco, trasplantada aquí, se ennoblezca, adquiera el saber digno de Ti, acaso las espadas que conozco se conviertan aquí en herramientas de labranza, acaso la cruz inerte que conozco, la cruz muerta de Europa, reverdezca aquí y se cubra de flores". (p. 560 de la traducción de Francisco Alexander de la Organización Editorial Novaro, S.A. de Barcelona, España).
En "Navegar a las Indias", Whitman dicen en una parte del numeral 4: "... tu nacimiento, América, para grandes destinos, cumplida la larga expiación del hombre, Tu, armonía del mundo, al fin lograda".
En 1921 se inauguró una estatua pedestre de Simón Bolívar en Nueva York. En 2001 se cumplieron los 80 años. No debemos ignorar que el expresidente Bill Clinton hizo un claro homenaje al Libertador y promocionó a Cartagena con su visita como un gran destino para el turismo cultural.
LA UNION.
La unión fue siempre la obsesión de Bolívar. El 10 de Diciembre de 1830, dice a los colombianos en forma conmovedora, definitiva y patética: "Al desaparecer en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la unión" ... "Mis últimos votos son por la felicidad de la Patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro".
Dice Julio César Arroyave C. de Bolívar en la página 10 del folleto No. 5: "... Su iniciativa de la Gran Colombia como experimento político, o su propósito de reunir los Estados Americanos en una Confederación poderosa que se impusiera en el mundo ... debe hacernos pensar como "destino de América". La Unión de los Estados Americanos con sede en Washington, no ha podido darle raíz a un entendimiento constructivo que se eleve por encima de las consignas locales de los países comprometidos. Los mismos pactos regionales no reciben el estímulo vigoroso que requieren para ser efectivos. Hay todavía en los pueblos de América cierto recelo, cierta desconfianza, cierta debilidad del sentido que debe tener la política internacional americana". ... "Frente a este inmenso propósito todavía no hemos podido ponernos de acuerdo, y hay pueblos como Bolivia con un poderoso ancestro indigenista difícil y caótico; o EE. UU de Norteamérica –el país más poderoso de la tierra, con gentes venidas de todos los confines del mundo para formar una síntesis del hombre, y proyectarse más sobre el mundo que sobre el Continente. Estamos pues todavía dentro de una formidable gestación, y sólo se vislumbran signos de incertidumbre".El pensador tibetano Djwal Khul habla en su libro "El Destino de las Naciones", escrito en compañía de la dama Alice A. Bailey, sobre la investigación de la realidad de la naturaleza espiritual, del alma y la personalidad del hombre y de las naciones. Dice entre las páginas 78 y 79 que "se hará análogamente un estudio, en conexión con el Imperio Británico, de las ciudades de Londres, Sydney, Johannesburgo, Toronto y Vancouver, con estudios subsidiarios sobre Calcuta, Delhi, Singapur, Jamaica y Madrás". Destacamos esto, ya que en Jamaica hay una buena parte del ideario de Bolívar. También dice que Rusia, USA y el Imperio Británico tienen el destino del planeta en sus manos. Bajo plena independencia y en completa cooperación, voluntariamente y por medio del perfeccionamiento de su vida nacional, en bien de toda la humanidad, y por el deseo de expresar y conservar la integridad de su alma y su propósito nacional depurado.
Rusia, Gran Bretaña y los Estados Unidos, no por su poder, su pasado histórico y sus recursos materiales o extensión territorial, sino porque están en condiciones de fusionar y mezclar los diversos tipos, pues poseen una visión del futuro en su propósito mundial y no tienen intenciones básicamente egoístas; el gobierno de los pueblos llega hasta las profundidades de cada nación y es fundamentalmente "para el pueblo". Su básica Constitución, Carta Magna y Declaración de Derechos, son humanas. (Planteamiento de hace más de 50 años).
Pero este mismo instructor también dice en "Los Rayos y las Iniciaciones", en la parte final del libro cuando habla de la "libertad en el mundo" y denuncia la manipulación de la ONU por una minoría agresiva y materialista con capacidad económica grandísima (que ahora ha aumentado desproporcionadamente, razón por la cual organismos mismos de la ONU como el PNUD han tratado de mostrar –sin apasionamientos, el poder de las multinacionales frente al PIB de los países en desarrollo).
El periódico antioqueño EL MUNDO, el martes 19 de Noviembre de 2002, en la columna "El Correo", Diego Tobón E. hace claras anotaciones en su artículo "Europa, un espejo". "Hoy somos europeos, no nos podemos dividir y crear el país vasco, me decía el taxista entre Vitoria y el aeropuerto de Bilbao. ... Rodando a 120 Km por hora, en una topografía como entre las Palmas y la Ceja, pensaba si Estados Unidos y los gobiernos de América Latina, tienen una concepción de América para el 2005 como la tuvieron los europeos para su comunidad. Será posible un compromiso en este sentido para el 2010?
No es fácil plantear una Confederación o Federación de Estados Americanos, con la crisis económica de la deuda del Brasil y del sistema neoliberal en Argentina, o de la democracia en Venezuela o del narcotráfico y la guerrilla en Colombia, o del terrorismo en todo el mundo, pero qué peor que la segunda guerra mundial?Y qué mejor para la paz mundial que ochocientos millones de americanos integrados en el 2010. Pongámonos en la tarea de convencer al Presidente Bush que esta es la mejor defensa contra el terrorismo y también la mejor inversión".
Y más recientemente el periódico LA PATRIA de Manizales-Caldas, de Mayo 4 de 2003, en su columna "Instantes" edita un artículo de Juan Camilo Restrepo (restrepo@juancamilo.com.co) titulado "La Constituyente Europea". Allí, Restrepo dice que "Como se ve, no va a ser fácil llegar a un compromiso. Pero seguramente se llegará a alguno. Con su ampliación a 25 (N.E: naciones miembros), la Unión Europea está decidida a conformar un bloque de inmensa importancia política y económica. Y para ello deberá inventar un interesante neo-federalismo. Que es lo que está comenzando a construirse en esta "Constituyente Europea".
Nota final: La genealogía de los Bolívares es de origen vasco. Aunque todos entendemos su pensamiento con respecto a Estados Unidos en su época (que se ha repetido con el lema de "América para los americanos", o mejor, para Estados Unidos), debemos reconocer que quien está dejando ver ser la plaga para todos los países del mundo -en nombre de la libertad, es realmente la "dictadura del comercio" que ha albergado dentro de su sistema financiero del interés egoista, a toda clase de dineros ilícitos, que ha alimentado el odio y la venganza en personalidades quienes antes fueron aliados de bajos intereses politico-económicos, ahora enceguecidos con el terrorismo. El pensador tibetano D.K. plantea que esta dictadura es un hecho tal como la dictadura del proletariado, la del imperio y la de la superioridad racial.
Para tener paz y prosperidad, hay que tener CORRECTAS RELACIONES.
Esta ha sido una compilación de apartes del libro SIMÓN BOLÍVAR de Gerhard Masur, unido a algunos puntos de análisis y relaciones con el conocimiento entregado por el Maestro Tibetano D. Khul a través de la dama Alice Bailey. Todo este trabajo fue realizado por mi amigo César Darío Gómez: artista, servidor incondicional de Buena Voluntad y promotor creativo.